注册忘记密码

东风热线 东风论坛

楼主: 人天合一

[诗歌] 宋诗每日一首鉴赏(选自《古诗三百首》)

[复制链接]
发表于 2020-4-10 09:08:47 | 显示全部楼层
人天合一 发表于 2020-4-5 12:17
* ^1 [8 Q7 x! f: d3 e6 i春游湖
$ ]6 f1 d6 U2 S% H1 s( _6 C  }宋代:徐俯

# M2 a. r1 y7 @, L, G& D0 E$ p很喜欢!画面感强!问好!8 v6 K! g0 j5 b; s) D# ^
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-10 20:21:21 | 显示全部楼层
自责二首, H( y7 Y$ f& a7 [, t1 J, S1 O
宋代:朱淑真7 k# R, d! a( ^; b. G# F# a4 X  \% y

3 ^' B6 ^6 ?3 O7 I
) c. X& ?, M1 m6 @; j7 B) F
女子弄文诚可罪,那堪咏月更吟风。9 N9 |0 Z! E/ ?! P
磨穿铁砚非吾事,绣折金针却有功。
& b' P( b. Z" o3 A0 [" `# A, ]3 m% Q; X$ C0 M& B3 T

# q% }4 m1 J+ W2 ^# @* g闷无消遣只看诗,不见诗中话别离。0 I5 ^4 v& i" @) y0 K8 L( X# a
添得情怀转萧索,始知伶俐不如痴。/ ~( Z0 R+ t" q/ u) k9 B
. S& ^0 ?' d7 J$ m* A7 r
9 `, h. }. _2 x) ^7 D; v
作者简介4 Z& X  I; k0 {- U- y" b9 y3 z7 U/ a
2 Q- P3 c- \! g

5 u8 M- S7 R5 a8 I    朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。( c- L2 {- ^6 ?9 ~* n

% t9 V# S5 V4 F  ~
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-11 22:14:50 | 显示全部楼层
落花' ?* `8 p0 ]. v* f" V
宋代:朱淑真
& k- V5 g! m- }, e" O
- [. d$ @% y; G8 F& A' l

+ b3 e% E% ~$ r连理枝头花正开,妒花风雨便相催。  }. N) B% h" s7 E6 W; b$ K4 E
愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。7 W/ \4 m4 I' j: u; L" M: O! ^. a/ k. _

0 P) B8 Z( F% r; r6 a; q! m+ Z

/ H, ?* _/ o% r1 c1 [连理枝头花正开,妒花风雨便相催。; c$ m9 g- N3 j/ {
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
( x# M# P/ s1 `5 t3 e7 _2 r连理枝:两棵树连生在—起,枝叶交缠。诗人常以之比喻夫妻恩爱。催:催促。5 y% C9 ]4 }! a& }) |
  q- A: t3 W! @$ N, N

' w8 J' j: p) ~) R) R* Y. I, u- y+ r愿教青帝常为主,莫遣(qiǎn)纷纷点翠苔。" f0 x4 Z2 J! n9 B% {2 T
我真想让掌管春天的神长久做主,不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。6 T2 J; J( X4 i
愿:希望。青帝:传说中的春神,主管春季节令。莫遣:不要让。点翠苔;指花辩飘落,点缀在翠绿的苔藓之上。  g6 C3 `6 W6 V: x' T4 L

1 ~+ i* W1 d9 U6 {1 f1 P* [

$ @( }7 G- Z- x$ Y赏析
$ x" a2 z0 v1 u6 X% }# T3 \3 u  W+ Y$ h( }6 z9 Q+ A6 V6 P! U

3 y, g8 A3 ~) D, V  C  惜春和怜花的情感中,不仅仅是对自然美的珍惜,而且包含着一种自怜、对人生短促的叹惜、对生命不能圆满的茫然。也就是所谓的写景以自况,借花以自怜。《红楼梦》中林黛玉之怜花、葬花最明显也最强烈地表现了这种心态。& A, p% u; S' V! v% y
7 `1 f9 n$ G  ~' m5 f/ ]$ l) k

' C( u0 ?) Q9 Y' B  这首诗直露惜花之情,并借惜花来表达她对人世间不平的愤慨和对美的呼唤。前两句写象征邪恶力量的横雨狂风侵袭着象征美好事物的花;后两句写呼唤青帝为落花做主,莫让风雨欺凌花,隐含着诗人对人间幸福和美的呼唤。诗写得含蓄而深情。
  |4 x( E; i& W
2 ~: J. q4 z& a% R( G$ j
6 U" r( Q! [" m% C% h. W! q
  唐代的孟浩然曾写过一首有名的“惜花诗”:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少?”诗人在春眠中被欢快的鸟啼惊醒,想来当时还并未完全从梦中清醒,却唯独想起了昨夜的风雨和遭风雨的花。怜花之情写得很是生动。而这首朱淑真的诗,惜花之情却写得更是直露。
5 |3 @' I0 C) P, B) f0 F' v( w! c$ J$ `5 m7 C1 m9 R

0 F  M" U" Q6 A4 f( C* }7 X  起首两句,展开的似乎是一种搏斗的场面,一方面是正在开的弱花,另一方则是满怀妒意的横雨狂风,作者用“正”和“便”两个字突出了其间时间的紧迫,有搏击的紧张感。“连理枝头花正开,妒花风雨便相摧”,花开正好,风雨何急,但是在作者眼里,横雨狂风夹着妒意向落花袭来时,已经成为人间暴虐力量的化身,而那正当新鲜、美好而又娇嫩的花枝则成了一切美好事物的象征。作者眼中不仅仅只有落花,还有落花般不幸的人生、世事:人之无力掌握捉弄人的命运,而人间暴虐的力量往往占上风。这两句实际上是对人世生活的一种概括。  w% w1 f7 K, M3 a& l

! j9 Z; p2 D6 S, I9 d' D3 U( s/ p5 U
5 i, q1 F& k; Z1 b
  诗人无力改变残酷的现实和苦难重重的人生,只能从内心发出呼唤:“愿教青帝常为主,莫教纷纷点翠苔。”在乞求司春之神保护花儿,不要落下地成为尘埃的心情中,实际上隐含着诗人对人间幸福和美的呼唤。这种呼唤有点类似于晚清诗人龚自珍写“我劝天公重抖擞”时的浪漫精神。整首诗的情花之情,并非是对自然景物的感慨,而是对人生的感溉,诗表达的主要是一种哲理,以落花来写人世的风雨沧桑,以惜花来表达她对人世间不平的愤慨和对美的呼唤。5 U7 X# c: z3 ~) j) M

' j6 r: d! }+ H8 J: `. O: A0 i
! v% d3 v4 y. i2 D+ g7 T# T' o
  将这首诗与孟浩然的那首诗作以比较,孟诗的意象和情感更自然,更生动,形象和意念结合得更紧密,更饱满,而这首诗则理大于象,理大于情,如果说孟诗更合于林黛玉所说的:“这是人心自然之音,做到那里就到那里”,那么朱淑贞的诗则是为理而作的诗。这也是唐诗与宋诗的基本区别。
8 W* {: [9 N" u' O( v# ^( M6 Y* i4 N. e! M

! m& R2 ?. R* k" P. C6 H作者简介; `$ f+ I" l& i) \" t2 z1 t* K

1 m3 s* u1 l5 O% o( ?

4 H$ u: E$ N! H    朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。! X' g% `7 q8 f/ N) a1 b

6 `5 C' u5 Z8 d6 F' H& s
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2020-4-12 07:48:12 | 显示全部楼层
盼在心窝窝!
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-12 18:20:33 | 显示全部楼层
春日1 N9 @9 D* V3 b& S9 Y
宋代:汪藻1 ]' K; Z7 M/ [3 Z
  c; x: A/ a/ m  i* H2 v2 d
1 U, Y$ l7 y* n9 \& q7 g6 _
一春略无十日晴,处处浮云将雨行。" y5 K6 P7 W: ~
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。9 i# A- s2 A8 i5 M
桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情。! r1 S: }5 Z4 h
茅茨烟暝客衣湿,破梦午鸡啼一声。" U( ^: y* v/ h- U. Y7 V

3 d2 @0 V2 @1 C* O
2 W9 A7 F0 T* A. A8 A
一春略无十日晴,处处浮云将雨行。$ u7 ?5 ]0 z$ p6 C
整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子,到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。* C' ^& S1 B) V; z
0 H) q- d# B+ `: C" ?0 }$ q

3 y+ \( R$ p' \3 a野田春水碧于镜,人影渡傍鸥(ōu)不惊。
, j6 N; D3 A7 a) n3 h2 `野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮,古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。
/ H- A( u' F# M9 z2 Q# L
( }  u2 f; ?( p

7 E1 g+ r' G  a% A9 b桃花嫣(yān)然出篱(lí)笑,似开未开最有情。( @" S' {; F2 |
篱笆外将开未开的桃花探头伸出,看上去是如此嫣然含情。
$ m2 x! o/ U; n7 h: O) f% R8 q; \, D& w9 f; j; \7 v
9 z% p. h' }9 G9 q) `; H
茅茨烟暝(míng)客衣湿,破梦午鸡啼一声。
! W/ H4 y" G8 y6 |( L9 u草屋边烟雨靡靡,打湿了行客的衣裳,午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。- B8 _2 O# J- N/ n
5 f7 e  D1 Q9 {) ~" E* |! f) Z

( j2 y; d1 u* _: Z0 V3 C3 S9 r: m赏析
  ^5 i, p# `8 t; x! G) o% [  I1 S
3 L" v- Y9 e) T+ z8 `
0 B2 o  B, O7 B" S( C
这是汪藻的成名作,张世南《游宦纪闻》卷三:“此篇一出,便为诗社诸公所称。”清新明快,与同时张耒相近。作者最慢由此出名。桃花出篱,红杏出墙,皆为农村中常见之景。而此处却以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花。它始而嫣然一笑,令人魂飞;再一细看,花蕊半绽,又似含情脉脉少女。诗虽咏物,却事有作者本人的少年心性,其中跃动着青春的脉搏,决不能说它风格轻俏。# a/ \" r* n: ~, r8 |# w
' Q0 {" t3 E* L4 S0 B# z: j

8 }7 ?+ [9 i9 L作者简介
6 t! `5 |; b. [9 _" ?% ^
- y4 b8 l$ a( X8 W. w/ J

! }% J1 b' @9 M1 D: t0 w    汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。  l8 E; a2 z  v5 Z2 N" }

; A" |# A9 j- ~7 e* F  ]6 C1 E( c0 M2 X, I" `5 d* d! T, @
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-13 21:01:07 | 显示全部楼层
汴京纪事# w7 B- |' X: D- g
宋代:刘子翚1 y+ }$ v* K  l. q: w0 G- G
/ K7 n3 U: J# {, Y$ k
辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。7 y, e6 D+ s9 E# v& g
缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王。
7 p) q& ?- I2 n, V. K1 F: }
1 U1 ^9 @6 w/ O# D# R
辇(niǎn)毂(gǔ)繁华事可伤,师师垂老过湖湘。6 {) q/ e" [/ k# e, a' U/ ~
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。3 Y2 S2 {: c' i/ ^
辇:皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。湖湘:洞庭湖、湘江一带。" n- N# K6 i1 G
% m* U# D+ w& P

( e  Q: F* y6 Z" G) {6 y# T6 P" `缕(lǚ)衣檀(tán)板无颜色,一曲当时动帝王。
: o' h4 \( F0 P8 r7 E- d旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
% O& U: [. ^3 t; [% z% e/ r* K缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。+ g: N  m+ B* I- y6 P, O8 t4 L

+ r* _. Y% m6 z% u8 W
, e. H9 W7 q0 T) i! i/ t- T

! ]! M/ r) j; e4 b创作背景8 N4 B- y4 q3 t1 z$ ^

) t: t& M/ U2 F2 t2 h5 N& }* q

/ T$ b0 V2 k3 q* V" u: u  靖康二年(1127),金兵攻占了北宋都城汴京,掳走了徽、钦二帝。诗人满怀悲怆的心情,挥笔记下了汴京失守前后的一段史事,成《汴京纪事》诗二十首,这是最后一首。0 n7 S: B" ]6 P  L% i  \
" Y' Y5 D4 D" b$ s
6 c' m" ]+ O* b9 K7 ~
1 @, @* N) u  P3 X8 f0 i
赏析! N" f' |5 {8 ^. j
; S6 f' z) v+ S& B
. r. W! h/ e& h! {
  《汴京纪事》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。: a# c% H/ R* F& X* y, m$ Z

6 t! Z. f$ m7 [7 a

$ U4 k' O$ \* G  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。1 O! n  h* C# t
& W0 e5 v& U- Q+ K! P( x# Q

  i6 q; d: q; y& B& R  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
- I$ B: N4 `) S' w8 F) y0 }4 Z, I* r. _6 C* M" C3 e

, d( k) ]" p( z

* E/ e4 M% Y% v; _# a+ i' j: M作者简介0 s2 S3 N: T4 O8 z' B

( D% ^6 A4 f0 [+ A
" }2 r1 B3 x8 q+ v& p& d
    刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。9 U/ n, \. G4 Q" D4 O
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-14 20:41:23 | 显示全部楼层
夏日绝句
. ?' M1 b$ A* r. b3 p8 C+ i7 Q宋代:李清照2 M; w* m( g/ T% D( _3 E
' K9 @  J; T+ q$ C! `

* h) d; M5 w9 r: u0 M' z1 X生当作人杰,死亦为鬼雄。
& y  L4 A3 S; _至今思项羽,不肯过江东。
8 `! F% _' N* Z. @. `
$ N( Q, I& ?- k7 H8 y7 I

3 [! A# q* `/ _生当作人杰,死亦为鬼雄。
! R9 M0 j  f5 P活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
' J, |; D6 Y; d4 {0 l人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的英雄。9 j7 L- B) ^6 Z6 [3 Z) S

/ Q2 r4 T6 ]; E8 w  M; ^

5 e8 ?* W4 P' U3 U9 w; `* B  p至今思项羽,不肯过江东。* R8 ?6 U) K. v  r+ X
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
6 u# m. d( K  E& F! \/ B项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
- @, q, N, K  P8 {# \8 d2 v/ V/ |' ]3 M) g: d1 }6 Y

& x! }* s% p9 ^$ j9 ~/ z5 j! ~: K! ]: M创作背景
3 k: D2 o- A; O" G. s6 D6 u) e* u. ]
7 U/ ~  P( Z4 g. }6 _/ p- _) {
  公元1127年(靖康二年),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗。
) Y+ {( ]% Q8 t) \' I% d( l* d3 a! Q/ r1 t+ ~6 J# a
2 u8 s) J3 K5 e! C& G
赏析
% e: |, B+ U2 B: C/ a  `! L- Q. H+ N& T% N
% n" o$ @8 D0 ]( W
  这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。; r6 S) g" j* ?' Q; J
* |" Y- ^7 e) W- e
- r$ u" o9 B2 s  w
  生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?
( K8 X9 ~- t" l9 g. L
3 S( p3 O% a4 r4 ?4 P0 V: M- [7 [+ u

" O# a- S# V4 }' A  “至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
9 q) Z1 \5 ^. H6 D  Z1 U
% y8 l' U) |3 a# p% I- j6 \" z

1 d! ]) w, N7 N8 s  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。1 v% j' J6 }+ ^* k

# F! f/ l9 U4 q# ?+ {

; j, K9 j8 m. a8 H& \8 e作者简介
4 E! Q  r" G! v  U' f2 H2 F. Q# z; O3 @" |% v: e8 P
7 b  @$ h: M$ m3 v# g* d) ~$ J* i
    李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
. I) t- H& I) j/ i. x# |) U  \
7 c4 y4 [# U; L( v& G+ V" r# O2 W
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-15 20:23:06 | 显示全部楼层
苏秀道中
- \1 s8 M1 O9 S; i+ ~宋代:曾几5 R4 W1 I& D5 T/ L" g4 U1 M: Z
' N3 ~% ^  e; u6 p# M
- ~8 u* Q" @$ i6 T. X
苏秀道中,自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏,喜而有作。
0 Y/ N3 F& e# w3 V( v3 ~( d' C/ _" l& U4 X& ^" j
' a! V% a" J3 o6 w, h/ P9 C; O  P4 z) J
一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。
5 y( f8 ]! m* l. b9 m不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。. _4 S  V' m6 c2 h' ~& a9 M
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
+ d% r2 L0 g8 K& ?无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。( u% M, K: o( ~* U0 M( V
苏秀:苏,今江苏苏州。秀,秀州,今浙江嘉兴。. q6 y! ~8 E; K' N6 O/ I2 Z- C# Q
苏:指干旱后的稻苗因雨水复苏了。
1 ]; H$ Z0 t+ n( R& F/ e: I( s: w: Z+ D5 x# q, _5 @
7 K+ U1 K2 Q+ Y
一夕骄阳转作霖(lín),梦回凉冷润衣襟。
" `* F- s, I/ [一夜之间,炎炎烈日的晴空,忽然降下了渴望已久的甘霖;我在睡梦中惊醒,只觉得浑身舒适,凉气沁人。0 q7 d" \/ H) n. }2 t; p
骄阳:猛烈的阳光。霖:一连数日的大雨。梦回:从梦中醒来。
1 ~( R; R3 g" c! t* b2 z9 L0 S! d! I9 P9 B
" F; G: m) k/ K+ N. _% k
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。
' U  d6 G9 _* F( F$ ?" `# N我不愁屋子会漏雨,淋湿我的床;只是欣喜溪流中涨满了雨水,不用再为干旱担心。& R3 w, i% |7 Q% B

# ]# V! \% g7 u6 l+ c

0 P8 r# C8 m, W  F# W/ ?' M) M千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
+ O5 N' i+ G* y0 {4 ^6 C) d% F# s我想,那千里平野上,喝够了水的稻子一定是葱绿一片;于是觉得,这五更天雨水敲打着梧桐,是那么的动听。
, E  n2 t" I* }6 [: r: v最佳音:这里指雨打梧桐的声音。: F* X8 c4 s& \  Q% I: T
. d0 G5 o( ~1 @& p" o0 ]" q
& v, |3 [2 x8 S* Z0 A) \) G4 n
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
9 F+ R- L% ]/ t& }. L像我这没有田地的人尚且欢欣鼓舞,更何况田间的农夫,祈望着丰年,该是多么的高兴。
  y3 O, m+ r' Q- b6 C望岁:盼望丰收年成。岁,指一年的农事收成。6 Q/ A3 D9 C2 }: H1 ?! K

( \$ J2 m: E0 K, _; |/ n4 v
4 D+ \* F; M( Q4 A
赏析6 s! l  @* G" }: q- k6 r5 B. ]
0 U9 W/ j; W5 y% A

6 u, e2 d  N% X# g  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。6 E2 o) W& Q7 S) }0 K& R# D/ t4 z

6 c4 c$ h/ f; p. W

! W9 U. ~1 v$ _% q+ ^4 T  首联写喜雨,从晚上下雨写起。“一夕骄阳”与“梦回凉冷”是鲜明的对比。诗人在闷热的天气中入睡,一觉醒来,白天烈日的余威已被全部扫除,代之以清凉舒适的夜风,原来天下起了大雨。这两句虽然是实事实写,但由原先对气候的不满忽地改变成很满意,细微地反映了诗人心中的喜悦。诗人同时又选了“梦回”这一时刻,来表达自己这份心情,更加显出意外地惊喜———这场雨,诗人已经盼望很久了。
9 Y5 {$ {! i2 q) N! d& _+ k: r; k- E0 p% j( b! z8 f* [8 Z& u# x

3 K. B: S3 ], N- @; f  次联写对雨的感受,用江西诗派诗人的惯技,融化前人诗句为己用。出句“不愁屋漏床床湿”,用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“床头屋漏无干处”句;对句“且喜溪流岸岸深”,用杜甫《春日江村》“春流岸岸深”句。诗虽用前人成句,但贴切眼前景事,与首联一意相贯,在原句基础上加了“不愁”、“且喜”二语,在旧句上翻出了新意,达到了能生能活而自成佳句的要求。诗是写听雨,又形象地道出了盼雨的心情,也隐隐表示自己的喜雨不单单是因为大雨赶走了炎热,带来了凉爽,这就引伏第三联的情感,也为尾联预留地步,所以元方回评说这联写得流动便利。
9 [* D; S( ^. N' V
! M+ m& l# D! i8 h# ^8 k" l
: K6 v  S2 ^4 K
  第三联仍写喜雨。一句是想象之辞,说明自己喜雨,是因为这场及时雨,使庄稼能喝个饱,秋收有望;一句是以听雨打桐叶,寄托自己欣喜的心情。江西诗派学杜,在炼字上花工夫,尤注重虚字的锤炼。这联中的“应”字、“最”字,都下得很有精神,加深了句意。不过,出句的“千里稻花应秀色”,也见唐殷尧藩《喜雨》诗,不知是偶同还是有意袭用。钱钟书《宋诗选注》对这联的对句有独到的评价:“在古代诗歌里,秋夜听雨打梧桐照例是个教人失眠添闷的境界,像唐人刘媛的《长门怨》说:‘雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨断昭阳。泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。’又如温庭筠《更漏子》词说:‘梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。’……曾几这里来了个旧调翻新,听见梧桐上的潇潇冷雨,就想象庄稼的欣欣生意,假使他睡不着,那也是‘喜而不寐’。”这段话,对我们理解这句诗很有帮助。当然,说到底,这样的写法就是将旧事翻新,打破常规,也就是江西诗派要求的“以俗为雅,以故为新”及“脱胎换骨”。
9 w# o) w; Q( u+ L- t% O! A/ o7 x- t3 s1 `, b' D  I; F/ R
- }* ]5 a( L6 ]8 l( O
  尾联纯抒情,把原来的情感更转高一层,说遇到了这样的好雨,像我这没有田地的人尚且如此高兴,更何况那些盼望丰收、渴求雨水的农夫们呢?诗用“犹”、“何况”数字承先启后,是故意通过自抑而达到高涨。正因为诗人没田,他的欢欣鼓舞才有更深的意义,他与民同乐的心意也完全表达了出来,所以清纪昀评说:“精神饱满,一结尤完足酣畅。”
; F9 a# g$ r4 W6 \6 d
9 @$ s' G4 V( e6 F5 U
/ ~* S2 G" S% m7 _$ x6 T
  这首诗从谋篇到句法,都是典型的江西诗派风格。但诗写得情真意切,所以不觉得峭硬。尤其可贵的是,江西诗派学杜,常常表现在技巧上;这首诗学杜,除技巧外,还学习了杜诗关心民瘼,注意在诗歌中树立自我形象,讲究诗格,所以更为成功。+ G& L% u/ p  m2 f7 H8 y

! G& L& S/ ^* x' `  `
. I: k# S" u" E+ M2 }
创作背景/ C- z" T+ M8 u9 ~. Y
+ B* Q) s! E5 Y3 |
; O: a& e, x. r7 x0 x
  夏秋之交,天大旱,庄稼枯萎。诗人由苏州去嘉兴途中,自七月二十五日起接连下了三天大雨,水稻复苏,旱情解除。诗人怀着欣喜的心情,写下了这首七律。曾几于高宗绍兴年间曾为浙西提刑,这首诗可能作于浙西任上。
9 C( ]. o( m2 e: G1 I% O9 R
; f2 t; f6 S. |- R! K
5 }  _5 @9 i( `* A
作者简介
  t; U) z+ V4 M3 P' b
; ?( R5 B" y/ c$ B- }# d9 r0 g+ f/ V# P
. ^* O% z; k" z# }' f- A& a0 \8 P
    曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。9 r5 h; o  G% R
$ b2 m9 _8 a: u; v
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-16 21:58:49 | 显示全部楼层
三衢道中
$ p' v) _$ u7 j宋代:曾几3 p, x& p1 s3 q; a$ q5 Z" u

4 K9 C0 j& H$ N2 E4 n7 O0 e

/ a- j/ o1 f- i: e& V- t2 {4 x' w0 J梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
- {" |& X' F: j" I% O! C9 T0 b1 B绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
8 j  f5 X) G: w' T! u) ?三衢道中:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。  p( Q5 y3 P  ]2 b+ g" d9 [. q. ?
, V. b: m, W" [
3 ~( M: e. y3 _) f: l4 v
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。/ H# m4 ?8 L7 N/ P. `1 |. I
梅子成熟的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小船走到小溪的尽头,再走山间小路。9 `, {4 q3 |, h1 l  T
梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。小溪泛尽:乘小船走到小溪的尽头。小溪,小河沟。泛,乘船。尽,尽头。却山行:再走山间小路。却,再的意思。
! H3 X: u2 e# n+ M% H* W
  R5 ]6 x* h; m3 E4 c6 t
! R" R  @  g+ G) i
绿阴不减来时路,添得黄鹂(lí)四五声。
; ]5 P( `2 x5 f, I, C/ t. E. u: _山路上古树苍翠,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
. ^/ b9 k1 n# z8 R阴:树荫。不减:并没有少多少,差不多。黄鹂:黄莺。
8 l3 O' ]$ ]0 B7 O+ K' v, p* a* c/ C4 F/ E  [* W: y
6 A: |# n' o5 F0 y* F# y
赏析
( R  o! A' }3 X8 y  a( e
1 S! I+ S- D( Z; j- f7 ^) t
) ~% e+ N" O* D) D' }  i
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。此诗首句写出行时间,次句写出行路线,第三句写绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁,第四句写黄莺声,路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声,为三衢山的道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然,极富有生活韵味。  n7 T! ~* d1 _

$ S; X" X2 S  Y4 _& k3 X! H. \# Z% o

7 p* p; n! \$ d$ A  第一句句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。
; ~/ l  L" U( T& Z5 Y0 R! o# h& f# \2 p7 g, H7 @0 I
$ z3 T% a' T: E# `- x  L
  三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
0 C. c5 v' a0 @
7 v6 f& f! @5 x" b* R# }4 h

6 w/ D/ u) r& x4 v3 V: [  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
3 @) F- s' i0 i% W  j+ l1 n# ]4 Q; x: q, W

  d* M" ~: v- P# @. U, g. a) d  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。" l. z- v6 s" }1 I& I
; S4 L) Z$ s5 R/ F6 ^

: i0 g* z: Y- n创作背景
  C. m+ ~6 }/ g! q9 z  A
' A2 }4 t, z# E- G# O; k7 r: c  J

/ k6 u  w  B% e  _- ~  曾几是一位旅游爱好者。这首诗是他游浙江衢州三衢山时写的,抒写诗人对旅途风物的新鲜感受。
4 m6 \5 g! ]; i4 x  L3 C8 Z0 b  f: Y' [! s2 b
" C! f% ^: u8 U% ?" _5 i! o
作者简介
+ e  [% y, u- n. X7 r; [
7 T" ?. V% d# S* m1 s; b. @. Z

* W& z# M' t& ?% b( s    曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
* Z" p7 u9 F( \2 [* P7 L" u+ J/ m# R# x3 E' r4 `1 Z; K, O6 k7 i
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-17 22:16:03 | 显示全部楼层
病牛: \% u( @) z, S- ]
宋代:李纲# M0 |1 V1 {& X( G+ A* x% J

4 n- O5 a, r& j4 ^! ]8 }
6 [1 E% h3 {" W# w7 I
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
; p# l0 G9 h% Q但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。% r; \. _; I; e% B" C( l3 j5 \

5 R0 a( q/ z" c* a- C
; p' U% M6 v% O- a5 C  r
耕(gēng)犁(lí)千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
9 C6 h$ [& X3 p$ X: e3 X) h病牛耕耘千亩生产无数粮食,累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
3 v2 P  \/ v% ]: B# n* L/ M实千箱:极言生产的粮食多。实:充实,满。 箱:装粮的容器。一说同“厢”,指官府的仓房。复:又,再。伤:哀怜,同情。
/ L; m; M3 z  {; l& i: I7 h( z2 H3 e$ a* m: Z, ~

, Z$ z* o0 E# G但得众生皆得饱,不辞羸(léi)病卧残阳。
6 s; y! m: d: N- |( [但是它为了众生都能吃饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
+ f+ c1 }# V3 e5 L3 a! S- ]但得:只要能让。众生:大众百姓。不辞:不推辞。羸病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。% u% D& I6 M+ J  V- r% p, x! r
* g# \+ ]) r* Z

# R4 K; R2 X% v4 F$ e赏析4 a( U& z' {. i7 ]9 I1 j  ?/ {! r4 G

8 E% d3 M2 m6 f- }. F& {9 K8 [

0 G# U& n% I3 Z' V/ [' z! ~) e  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
- s( f! I/ }4 o& P. r4 s! i1 S: y  e4 A& B+ _6 Q
# N; J, a! Y( m* }
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《病牛》诗以自慰、自白。1 Z3 ~* m# w0 b& d: d0 L) d# a
' Z- ?9 D1 r) H
8 J  n' w2 c0 G5 ^9 ~
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
: x8 y! ]1 S  _. R6 w6 f' B9 |7 e' {$ Y, J& N$ V

6 [4 `8 X* K! \3 h$ G& G( J  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《病牛》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《病牛》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏病牛,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。5 t: B5 w+ e, v/ o$ @
' b% Z* B" D9 m" ~! O  n- Q3 X
0 ]+ R! b% p! @( {2 K+ p
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
# D+ F: ^$ g$ B1 J' c/ c
* p7 G! Y8 s& Q2 @1 M: U4 i

' O; H6 b  ~6 B) G  n" x  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了病牛不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征病牛的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。) e( H: N" w6 f* e- H  H5 |

( ?2 k* N; }" ]" ~' \

5 f4 y- e& o9 G4 ]: O0 C  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
# A2 V" |# k2 q7 R9 w0 o9 Y
9 j7 g; E# U8 q
  r% E7 @+ @' J9 h& B: |" Z( M
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。1 T* v" L+ d' r, ]5 ]. W% P0 ?
, A7 h4 g3 `6 }% U/ X4 j

4 A0 q% ~9 o8 ~# W' g  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
5 l) w9 s$ I0 B. L) W* _
- M' n$ j9 P" O$ h$ F

  R8 W, ]8 [9 p  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛,托物言志的。因而,此诗中的病牛,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。% i' ]! B1 W4 `  F: ?

, `# g: ^% p5 z6 E- |+ w9 p
2 m# p; \2 n: ~. }7 n
创作背景  K- p- }5 x6 ?

8 y) a/ d" E- N* [; a* }" e

& H) d! ?+ `- y  公元1128年(建炎二年),李纲被罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于公元1132年(绍兴二年),是他谪居时心境的真实写照。% f" u3 h6 T( a1 d1 Q- x2 X

( O) |- H2 V. i& K1 N7 K
; f" t/ i' u5 A* ~1 ^# A) u3 c/ c
作者简介
1 i& h/ z, N1 L+ t; \, e! H
$ U* e9 Z* F1 X- P: z4 [) ?
$ d! K* m- u& C3 T* ?
    李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》) O# P; Q) n' Y; l. [

+ X. m" h  K+ o4 A, j. O
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表