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[情感] 真正的爱,是一场灵魂的遇见

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发表于 2021-2-27 15:34:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
情里生情情无数,爱字易写爱难诉。关于爱这个字眼,始终觉得太过广义,难以言表,也说不太好。
而关于爱情,相对亲近点,这些年的情海颠簸倒有感悟,可以与之分享。
常问自己,你以为什么是爱?一番流年跃动,暗自窃窃私语过后。方觉爱来时,似风,吹迷你的双眼;爱来时,似水,永无止息的宣泄;爱来时,似花,芬芳怡人。


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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:35:57 | 显示全部楼层
总觉得人为爱生,亦为爱活,爱是我们漫长人生里最原始的底色。也许爱情生来就是奇妙的,梦幻的。
多少人相濡以沫,幸福终生?多少人愚昧无知,惊慌失措?又有多少人患得患失,不得而终?
千古煽情,相传至今,也许被效仿,也许被遗忘。曾经有过太多海枯石烂,至死不渝的爱情佳话。是那样惊天动地、气壮山河,也感人肺腑。以致于人们牢记梁山伯与祝英台的唯美,卓文君与司马相如的执着。

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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:37:19 | 显示全部楼层
源于“父母之命,媒妁之言”的束缚。古代人对爱情或许没太多言语上的表达,可是他们面对爱情的境界着实今人钦佩,也不乏一些超然者,冲破了神与人的隔阂,人与妖的界碑,也敢于逃离封建思想的牢笼。

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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:38:34 | 显示全部楼层
他们为爱情书写了动人,感人的故事情节,将自己的情感挥洒的淋漓尽致。
然而,在如今这个物欲横流的社会,在当下这个信息通畅的时代,我们是否能波澜不惊,拥有一颗本真的心去面对爱情呢?
关于这个问题,我不得而知。但我明白,不做一个爱情世界里灵魂的空洞者,勇于争做灵魂的寄托者是没有错的。

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发表于 2021-2-27 15:41:14 | 显示全部楼层
曾经有过太多海枯石烂,至死不渝的爱情佳话。是那样惊天动地、气壮山河,也感人肺腑
感觉这些故事都是悲剧
:lol:lol:lol
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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:42:13 | 显示全部楼层
真爱无言,爱亦有魂。这并非只是言语上的共鸣,更多的是灵魂上的相依。
轰轰烈烈的爱情未必都会让人刻骨铭心,比起那些不求天长地久,但求曾经拥有的言辞,我更喜欢真情写意,得一人心细水长流。
也只有认真的去对待爱情,才能明白什么是爱,如何去爱,如何去享受爱。
我们都不是情感世界里的抛弃者,每个人都有爱与被爱的权力,七情六欲是我们的本质更是我们敢爱敢恨的资本。

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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:43:23 | 显示全部楼层
面对爱情,我们不必畏首畏尾,毕竟幸福还是要靠自己去争取的。但也不能情感泛滥,今天好,明天散,这不叫爱情。
好的爱情不一定要一生一世,但也并非一朝一夕。
别把一时的好感当成爱,那样你注定被情伤,也会伤害无辜的人。所以,对爱情,要认真去面对,选择去爱,就要放的开,当然也不是不顾一切。
一个会爱的人,总会寻觅到属于自己的幸福,反之,就会在人生的旅途中挣扎不休,心霾不散。

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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:44:37 | 显示全部楼层
问世间情为何物?有的人,为了爱情苦等几十年,终无所获,我不认为这是执着,反而觉得这是愚爱。
要明白,去往人生风景线的路不止一条,何不另择其它的路呢。
更有过及者,被情所伤,不惜自残乃至自杀,要明白生命只有一次,而爱情可以有很多段。况且,自爱也是爱的一种前提,只有学会爱自己,才能更好的爱别人,也只有这样,才能令你爱的人宽心。
面对爱情,我们也要豁达,我们需要乐观的心态,不计岁月得失的豪情。爱在时,好好珍惜,甜言蜜语。爱去时,留下回忆,好散好聚。因为爱情只是你生活的一部分,不要让它主宰了你。
我们更多的是享受爱与被爱的一个过程,而不仅仅是执着一些飘渺的言辞。

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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:47:11 | 显示全部楼层
股神精 发表于 2021-2-27 15:41
曾经有过太多海枯石烂,至死不渝的爱情佳话。是那样惊天动地、气壮山河,也感人肺腑
感觉这些故事都是悲剧 ...

感人的故事,令人神往。感动自己,保持纯真的心!
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 楼主| 发表于 2021-2-27 15:49:12 | 显示全部楼层
问世间情为何物?有的人,为了爱情苦等几十年,终无所获,我不认为这是执着,反而觉得这是愚爱。
要明白,去往人生风景线的路不止一条,何不另择其它的路呢。
更有过及者,被情所伤,不惜自残乃至自杀,要明白生命只有一次,而爱情可以有很多段。况且,自爱也是爱的一种前提,只有学会爱自己,才能更好的爱别人,也只有这样,才能令你爱的人宽心。
面对爱情,我们也要豁达,我们需要乐观的心态,不计岁月得失的豪情。爱在时,好好珍惜,甜言蜜语。爱去时,留下回忆,好散好聚。因为爱情只是你生活的一部分,不要让它主宰了你。
我们更多的是享受爱与被爱的一个过程,而不仅仅是执着一些飘渺的言辞。

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